細田 の日記

ああこのことを三種の神器と言うんですね。
テレビや報道にとらわれてはいけませんね。

概説
神器とは神の依代（よりしろ）を意味する。

天皇の即位に際し、この神器の内、鏡と剣のレプリカ及び勾玉を所持することが日本の正統なる帝として皇位継承の際に代々伝えられている。但し過去には後鳥羽天皇など神器がない状態で即位したケースもあり、必ずしも即位の絶対条件ではない。

三種の宝物とは、「八咫鏡」・「八尺瓊勾玉」・「天叢雲剣」（「草薙剣」）のこと。神器という言い方が一般化したのは南北朝時代ごろからと言われている。

『古事記』では、天照大御神（あまてらすおおみかみ）が日子番能邇邇藝命（ひこほのににぎのみこと）に「八尺の勾璁（やさかのまがたま）、鏡、また草薙（くさなぎの）剣」を授ける。『日本書紀』本文には三種の神宝（神器）を授けた記事が無く、第一の一書に「天照大神、乃ち天津彦彦火瓊瓊杵尊（あまつひこひこほのににぎのみこと）に、八尺瓊の曲玉及び八咫鏡・草薙剣、三種（みくさ）の宝物（たから）を賜（たま）ふ」と記している。

古代において、鏡、玉、剣の三種の組み合わせは天皇家だけに特有のものではなく、一般に支配者の象徴であったと考えられ、仲哀天皇の熊襲征伐の途次、岡県主の熊鰐、伊都県主の五十迹手らは、それぞれ白銅鏡、八尺瓊、十握剣を差し出して恭順の意を表している。また景行天皇に服属した周防国娑麼の神夏磯媛も、八握剣、八咫鏡、八尺瓊を差し出している。また壱岐市の原の辻遺跡では最古の鏡、玉、剣の組み合わせが出土されている。

現在では八咫鏡は伊勢神宮に、天叢雲剣は熱田神宮に神体として奉斎され、八尺瓊勾玉は皇居に安置されている。皇居には天叢雲剣の形代があり、八尺瓊勾玉とともに剣璽の間に安置されているとされる。

儒学伝来以後、鏡は知、勾玉は仁、剣は勇というように、三種の神器は三徳を表わすという解釈もある。

今上天皇は1989年1月7日に宮殿松の間で行われた「剣爾等承継の儀」において神器を継承した。

なお、これら3器を「三種の神器」と総称する用例は、『平家物語』、『神皇正統記』などに見える。また『神皇正統記』では、「三種の神宝」とも称される。

引用：『ウィキペディア（Wikipedia）』
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テストでできなかったことをほっておかないで、しっかり抑えます！

サケ目サケ科の淡水魚。ベニザケの陸封型。もともとはアイヌ語でカバチェップ。10℃程度の低温を好み、北海道阿寒湖とチミケップ湖が原産。全長は20-30cm。最大で50cm前後まで成長する。産卵期は9月から11月。

近縁種にかつて田沢湖に生息していたクニマスがいた。クニマス Onchorhynchus kawamurae は太平洋戦争開戦前、発電所建造のため田沢湖に強酸性の玉川の水を引き込んだ結果、絶滅した。

支笏湖や中禅寺湖、十和田湖、西湖、本栖湖などに移植され、養殖されている。魚肉は紅色で美味。塩焼きや刺身、フライで食べる。また、甘露煮や燻製として加工される。釣りの対象魚として人気があり、時期には太公望が腕をならす。

なお、十和田湖への本種の移植に尽力を尽くした和井内貞行のエピソードも、広く知られている。

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今日のうんちくです

アポトーシス (apoptosis) とは、多細胞生物の体を構成する細胞の死に方の一種で、個体をより良い状態に保つために積極的に引き起こされる、管理・調節された細胞の自殺のこと。これに対し、血行不良、外傷などによる細胞内外の環境の悪化によって起こる細胞死は、ネクローシス(necrosis)または壊死（えし）と呼ばれ、これと区別される。Apoptosis の語源はギリシャ語の「apo-（離れて）」と「ptosis（下降）」に由来し、「（枯れ葉などが木から）落ちる」という意味である。

特徴としては、順番に

細胞が丸くなる
核が凝縮する
DNAが短い単位（ヌクレオソームに相当）に切断される
細胞が小型の「アポトーシス小胞」とよぶ構造に分解する
といった変化を見せる。

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凄く楽しそう。年齢にかかわらず、参加者が一体となって学べる所って良いですね。
こうゆう場所が増えていってほしいと思います。

7月21日14時34分配信 河北新報

　幼児から高齢者まで世代をつなぐ生涯教育の場をつくろうと、仙台市の実践研究グループ「孫まで三代私の学び（孫三）」が、青葉区愛子東に活動拠点となる事務所を開設した。多様なプログラムを用意し、子どもの考える力を育てるとともに親、祖父母の３世代が一緒に学ぶ機会を定期的に設ける。大人は子どもの考え方を知り、子どもは大人について認識を深められるという。２３日から体験会を開催する。

　グループ代表は、幼児教育に詳しい本屋禎子・宮城教育大名誉教授。本屋さんは大学在職中から数学教育実践研究会を主宰。２００５年に「孫三」を結成し、孫三プロジェクトを始めた。

　プロジェクトでは宮教大などを会場に「子どもクラス」「大人クラス」「大人・子ども合同クラス」を開き、それぞれ地図作り、和裁、演劇上演などを行ってきた。

　本屋さんが今春、退官したことから、グループは自前の事務所を設置。併せて「子どもクラス」の回数を増やすなど活動内容を拡充させる。

　事務所には、本屋さんの教え子で元幼稚園教諭の菊地由紀子さん（３６）と元会社員の黒沢若菜さん（３０）が詰め、専従で活動に当たる。小学校教員や幼児教育を専門とする学生ら６人も参加する。

　子どもクラスは、平日は毎日開く予定だ。「散歩と地図作製」「七夕飾り作り」などのテーマを決め、スタッフが指導案を作成。遊びを通じて子どもの認識の仕方、変化をとらえる。

　作業がうまくいかない子どもには、理由を探り、考える力が育つよう手助けする。答えは押し付けず、気付いたことを指導案に反映させる。

　「大人・子ども合同クラス」は、大学教授を講師に迎え、哲学や短歌、俳句を学ぶ。親や祖父母が受講する場で子どもも製作活動に取り組み、共に学ぶ姿を知る。分科会も開き、謡や仕舞などを体験する。

　現在、参加者を募集中で、親子２人の場合、受講料は１２００円。２３―２９日に子どもクラスの体験会を開き、劇遊びなどをする。

　菊地さんは「教育は、子どもの考え方の違いを大人が理解するところから始まる。学校教育ではできないことに挑戦したい」と意欲を見せる。本屋さんは「世代を超えて学び、豊かな教育の実践の場にしたい」と話す。連絡先は孫三０２２（３９５）９１９２